(У воду кладуть хміль, яйце і овес) Як хміль легкий, та кріпкий, Так ти будь така сама;
Князь Вогонь, Княгиня Водиця! Як нема на вас уроку ні призору, Ні лихого наговору, Так би у мого дитяти не було
Варіант 1
Зав`язую тобі щастя і здоров`я, І вік довгий і розум добрий.
(Житомирщина)
Перед омовінням новонародженого
Минає все, а сліди лишаються.Не змітаються, не стираються...З вірша Лесі Клименко „Сліди”
15 квітня — Яровит — загальнослов’янський Бог війни й одночасно Бог весняного пробудження Природи, плодючості.
Найпомітнішу схожість шаманізм виявляє з жрецтвом. Це природньо, адже своїм виникненням обидва явища завдячують схожим соціальним та духовно-практичним передумовам. Та й історична епоха їх появи
Життя українського язичника від народження до самої смерті супроводжується певними ритуалами, що українською мовою називаються обрядами і означають «порядок, лад», тобто ряд послідовних дій, що
Великдень українці святкували не лише за багато сотень років до прийняття християнства, а й до народження самого Христа. Після весняного рівнодення день збільшується, тому й свято називається
Ще в дохристиянські часи наші предки святкували п’ятницю, тому що це був день богині Прії. Вона зображувалася завжди із золотим веретеном у руках, що крутить колесо прядки.Прія - богиня
Спроба реконструкції Кумівства за сербською слов'янською традицією
Наші славні Предки обожнювали вербу, вважаючи її священною, Світовим Деревом
Розглядаються проблеми страху як змістоутворюючого фактора обрядових дій, пов’язаних з такою категорією покійників, як заложні, в межах міфологічних уявлень східних слов’ян.
Степан Килимник так класифікував веснянки-гаївки:
Примхливий, неврівноважений березень знаменує собою найрадикальніші, найбурхливіші сезонні переміни: весна остаточно перемагає зиму, пробуджує землю, починається новий цикл життя Природи; і якщо
Спрагла земелько наша! Скидай хутчій свої снігові обладунки. Вже сонечко піднялося високо над обрієм. Вже бруньки на деревах зачервонілись, як щоки у засоромленої дівчини. Вже синички і дятли
У звичаях нашого прадавнього народу великою пошаною користується призабуте свято Колодія. Час святкування його – та благословенна пора, коли зима з весною зустрічається. Назване свято багате
Кожен обряд супроводжувався певними ритуальними, магічними піснями, тісно пов’язаними з первісним світоглядом народу.
Шлюб – природне чи неприродне явище?
Стояв колись на покуті узвар, в хатах долівка куталася в сіно. За сволоком від усіляких чар складали помічні рослини.
Сторінка 3 із 5
2025 Ridivira © Всі права захищені
Передрук матеріалів з rid i vira тільки з активним гіперпосиланням на сайт.