волхви

Цілком логічно припустити, що суспільну ієрархію слов’яни отримали у спадок від своїх давньоєвропейських предків — аріїв.

„Бо хто названий невірно, невірне життя веде, і мукою чорною мучиться, місце своє у світі шукаючи”, – каже нам тлумачення Карбу відання Мови і Назви з Покону Рода Всевишнього.

Руки мої то вітри Стрибога,
Як могутня священна дорога
Підійму руки я і прокинуться давні моря,

Якщо ворог прагне землі нашої, то його треба нею нагодувати:

- Волхве, скажи, ти ж розумієш мову тварин, птахів та риб?

Колись один християнський проповідник сказав Волхву:
"Мій Бог добрий, але він карає тих, хто в нього не вірить".

Святилось сонце, і брели волхви,

І падав кінь Олегів на коліна,

Хіба у тому наша є провина,

Що древні стежки полином зросли?!

Чарівно співав колись Віщий Боян,
Про давні, часи Рідну Віру…
Священні гаї, де Перун наш стояв..

Про те, що слов’яни володіли потужною магією, історія часто замовчує.

Словеси, що використовуються під час язичницьких обрядодійств - Волхвами, Жерцями, Кобниками, Кощунниками, Потворниками, Обавниками, Урядниками 

За останню тисячу років слов’янськими народами втрачені основні позиції надзвичайно давніх духовних знань, які були ідейною основою процесу слов’янотворення на території центрально-східної Європи

„Бо хто названий невірно, невірне життя веде, і мукою чорною мучиться, місце своє у світі шукаючи”, – каже нам тлумачення Карбу відання Мови і Назви з Покону Рода Всевишнього.

Хто з нас не чув про віщого Олега? Можна по-різному ставитися до самого київського князя, який став одним з перших Рюриковичів на княжому престолі.

Коли людина вирішує змінитися - змінюються і люди, які її оточують...

Руки мої то вітри Стрибога,
Як могутня священна дорога
Підійму руки я і прокинуться давні моря,

Від князя Володимира правління
Долинули історії слова,
Передані наступним поколінням...
Вели на страту сивого волхва.

Але хоч волхви йне розвинулися в нас в окремий стан публічних жерців, усе ж таки вони розвинулися в певний клас людей, що стояли над масою й служили їй своїм, на свій час небуденним знанням. У

Словеси, що використовуються під час язичницьких обрядодійств - Волхвами, Жерцями, Кобниками, Кощунниками, Потворниками, Обавниками, Урядниками 

Здавна селилися на Дніпрових берегах люди. Були тут і скіфи, і сармати, і слов’яни. Різним богам поклонялися, та все в одне вірили: що правда оману перемагає, що за кожен добрий вчинок нагорода

Детально прослідкувати корені виникнення практики шаманізму в українській культурі надзвичайно нелегко, а може навіть вже й неможливо, враховуючи сьогоднішній стан досліджень цього явища.