XXVIII. Ми не думаємо, що «дяки» ризикнули переписати дещо подібне, а не пішли б в Таємний Наказ, щоб не донести на замовника. 

XXVIХ. «Дощечки» були, з чого витікає, написані раніше, ніж християнство посилилося до такої міри, що перепис єретичних рукописів було б рівноцінно смерті для переписувача.

XXX. «Дощечки» були написані явно в період гострої боротьби Руського Народу. Переписувач був впевнений, що він робить добру справу, а не єретичне дійство.

dosh

Зображення: (Фотокопія. 1) Машинописний документ створений Ю. Миролюбовим (з архівного фонду РО «Релігія Природи»).

XXXІІ. В «Дощечках» говориться про Готахь, Егунахь/Гунахь/, Русколани й Грецьколани!/ Колуни Греків, Колуни Русів/. Про Татарів не сказано ні слова. Значить, він був написаний раніше Татарського Нашестя, як і до появи Половців та Печенігів. Про них теж ні слова.

XXXIII. Рюрик не згадується. Значить, це було до Рюрика.

XXXIV. Якби Рюрик вже був, неможливо, щоб про нього не було сказано ні слова, хоча б побіжно, навпаки, кажучи про варяг-грабіжників.

XXXV. «Дощечки» не являються одним документом. В тексті, по меншій мірі, два автори, якщо не три, і ймовірно два, якщо не три різних періодів.

XXXVI. «Дощечки» розповідають про часи приблизно Аскольда й Діра, а в інших місцях, часи більш стародавні.

XXXVIІ. Припустимо, «Дощечки» - апокриф. Кому був потрібний подібний апокриф і коли? Проф. Ковалевський припускає, що «Дощечки» були переписані в XVI – XVIІ ст. В цей час вони абсолютно ні кому не могли слугувати, якою б не були опорою, чи приводом для будь-яких політичних цілей. Історична мета, як ми знаємо виникла вже у XVІІІ – XIX ст.

XXXIХ. Кому потрібні були б «Дощечки» сьогодні? Ні кому, навіть мені вони не потрібні були б! Двадцять чотири роки вбухати на це … Навіщо? Щоб «прославитися»? А саме навіщо? Сенсу немає в такій славі. Турбот же дуже багато… Я вже два роки лежу в ліжку, хворий. Навіщо мені ще цей тягар – «Дощечки»?

1 та 3 жовтня, Сан-Франциско, Каліфорнія, США

Юрій Миролюбов»

 

Медіа